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Friday, March 20, 2009

多元宗教主义



抄录自陈汉祖博士著作《当代福音精兵》

多元宗教观听起来好像是很宽大的一种理念,
但是多元宗教观其实并没有真正面对真理的问题。
「所有宗教都是一样的」,
这是持多元宗教观的人常说的话。

不要说所有宗教,单单比较世界上几个主要的宗教,
他们对很多的议题都有不同,甚至完全相反的想法。
世界上只有一位神?还是有很多神?
你若相信只有一位神,就没有办法相信有很多神:
你若相信有很多神,就不可能是一神论的。

许多宗教对于人死后的问题也有非常不同的立场。
人死后能够轮迥吗?
佛教、印度教都相信轮迥,
回教、基督教、犹太教根本不相信轮迥。
大部份宗教对于什么是善的标准也不一样。
宗教要面对的是个真理的问题,
单单用实用的角度并不能解决真假的问题。

多元宗教观常常提到宗教的宽容。
其实宗教宽容有三个不同的层面。

第一个层面是法律的层面:
人人在宪法上都应该有宗教的自由,
在法律上每个人都有权自由选择自己的宗教信仰。
在这一个层面上,
基督教是完全赞成法律上的宗教宽容,宗教自由。

第二个层面是社会的层面:
人类彼此之间必须尊重每个人的基本人权,
待每个人以礼,
无论是什么宗教背景的人。
无论是什么宗教信仰的人都应该彼此尊重,
绝对不可以互相逼迫,甚至于杀害。
在这个层面上,
基督教也是赞成人权上的宗教自由和宽容。

第三个层面是知性的层面:
就是要在理性上接受每一个信仰都是对的,
只有这一个层面是有问题的。
既然许多宗教的信仰根本上就是完全不一样的,
那就不可能都是对的。
例如只有一位神的争辩,
我们就不能在理性上承认两种立场都是对的。

其实真正的成熟、宽大不是要承认世界上没有对错真假,
因为如果根本没有对错真假,
也就不需要你宽容接纳了,
大家都是对的:
只有在对错标准,有绝对真理的情况底下,
我们仍然能够去爱那些我们认为他们的信仰不符合真理的人,
这才能称为宽容、成熟。

基督教相信只有一位神,
相信耶稣基督就是人类的救赎主,
任何反对这个信仰的道理,
基督教都不能在知性上认同。
但是这并不表示基督徒就不爱其他宗教的人,
相反的,
耶稣教导我们去爱世界上每一个人,
把神的爱带给每一个人。

Wednesday, March 11, 2009

把已逝者〝叫上来〞问安,可信吗?


趁清明节快到了,聊聊民间宗教。


马来西亚民间宗教中,有许多稀奇古怪的事。
其中一样便是把已逝世的家人〝叫上来〞问安。


〝被叫上来的〞〝人〞,通过一些据说能通灵的庙祝,
告诉世上关心他的家人,他在〝下面〞的生活状况。
有些庙祝是〝骗吃骗吃〞;
但有些庙祝能绘声绘色的描述〝下面〞的情形,
甚至能说〝它〞以前在世说的方言。
这是怎么一回事呢?
已逝的家人真的能通过庙祝上身吗?


上回听了王福牧师幽默的讲解,有种不吐不快,想与人分享的匆动。
聪明的牧师只用了一个小故事,便轻而易举的道破了其中的奥秘。
以下是牧师的讲解。


如果被叫上来的人确是其人的话,世界上所有的谋杀案便都得以破案了。
所有调查谋杀案的CID都得另谋生活了。
何出此言?


比如我被人谋杀了,死了。

警察花了许多功夫仍找不到凶手。
我的丈夫大可不慌不忙地对警察说,
〝请不用担心,稍等百日。
百日过后,我通过庙祝叫我太太上来,她一定能告诉你凶手是谁。〞
百日后,身为太太的我若被叫上来,我岂会放过这一个好机会?
你说我会不告诉警察谁是凶手吗?
难道我会把它当成秘密,永远收在〝下面〞吗?
那世界上所有的谋杀悬案可不就迎刃而解了?


妙哉!真的是不攻自破!
原来都是假的。


那为何有些庙祝能模仿死者的语气说话呢?
原来是邪灵在做怪。
圣经在千年以前便说邪灵善于模仿。

圣经在很久很久以前便警戒世人了。


圣经 (新译本) 彼德后书 第二章说,
〝这些败类以欺骗为乐… 又不停犯罪,
引诱那些意志薄弱的人 …
他们离开正道,走入歧途。〞


报纸上不也时常刊登骗财骗色的神棍吗?
怎么民间宗教至今仍有众多善男信女?


Sunday, March 1, 2009

科学与真理的寻索

抄录自 《科学与真理》,
苏绯云博士著 (by Dr. Esther Fai-Wan Su, Ph.D)


『我发现科学支持的是圣经的说法。


读至博士学位时,
我已发现有足够的证据 ,
支持〝起初上帝创造天地〞的说法。
但对于进化论 ,
我却看不到有足够证据。





举例说,
自有科学研究以来,
从来没有一个人看过猴子变成人。
鱼是鱼
青蛙是青蛙
人是人
猴是猴
进化论没有科学支持 ......










圣经则完全不同,
圣经给我们很多人生智慧,
并指示我们如何建设美好的社会。
我也可以举例如下:


1. 圣经让我知道人是由上帝所造, ... ...

2. 圣经指示我们如何保持身心灵健康愉快,
以及怎样建立一个乐观、积极的人生观。

3. 圣经教我们怎样做人处事。

4.圣经说 ,上常照著自己形象造男造女,
所以男女是平等的 ,人应当彼此尊重。

5. 圣经提到上帝怎么创造世界,
帮助了我知道怎么做科学的观察。

原来当初系统科学开始时,

科学家就是根据圣经的话去研究。



圣经是创造主给我们被造人的《机件使用和保养说明书》。



信耶稣不是〝信教〞而是服膺真理、追求真理,并且照著真理去行。』

Friday, February 27, 2009

进化论可信吗?

年少时我曾告诉几位打算向我传福音的同学, 我不信基督教的最主要的原因是因为进化论与基督教创世论的冲突。

我相信有耶稣这一个人, 因为那是曾经在小学四年级历史教科书上所读到的。

对我来说, 耶稣是一位历史人物, 就如孔子, 莫罕默德和释加牟尼一样。

但是,人怎么可能是被神创造的呢?

人怎么可能不是猿猴演变而成的呢?

难道科学教科书上写错了吗?

人绝不可能是上帝创造的。

什么亚当夏娃,根本就是现代阿里巴巴或白雪公主般的神话故事。



当年的我是个绝对的少年科学主义祟拜者。



在祖父母的中国道德关念长期的熏陶与罐输下, 加上我父母是爱书之人, 年少的我开始学习看中国的书藉。

十三岁的我已把一套文言文的《西游记》读完,
十四岁看完父亲的两套书 - 《水浒传》与《三国演义》。

当时的我, 相当尊祟於中国文化,加上父亲是道地的 “唐山大兄”,
我对西方文化更是一点兴趣也没有。

基督教对我耒说, 是西方文化的产物, 和我一点关连也谈不上。



就在那时,竟出现了一位牧师与我们探讨进化论 !

牧师说, 达尔文至死仍未寻获进化中的骨头,

已寻获的仍是骨头甲种与骨头丙种,
中间环节的骨头乙种未曾寻获,仍属虚构。

牧师还深入的探讨人与动物的血液种类,

人体与猿猴之身体构造与区分等,

并引用了许多科学证明。

当时牧师与一些信基督教的学姐们一再的关心我,

并强调耶稣为我们受死仍是因为他爱我们。
当时的我仍对牧师半信半疑,因他卖花当然赞花香嘛!



为了要证实牧师讲的进化论是对的,

我还买了达尔文的著作 – 《进化论》,

从头到尾看完它,

发觉里面用了超过一千次的 “可能”这两个字。



比方说,从A进化到B,

达尔文的假设是, 曾经“可能”有过AB的时代,
(科学家至今仍未发现任何AB物种的化石)

原来所有的进化都是假设的,都属推论性的!!
这个发现让我震惊不已!

也证明了牧师所言属实。


而圣经说动物与植物的创造是 “各从其类”的,并非演变的成果。


单从这一点,我就看到了1500 - 2000年以前神通过圣经提到世界是怎么来的,


而后来世人推祟的达尔文先生却对他自己的看法不太确定,都属推论性的。



很凑巧的,今天随手翻了我儿子五年级的英文科学教科书。


第一课的第一句话竟然是:


All living things are created by God.



噢!原来现在学生们已不用学进化论了吗?

现代科学家和作者终于搞懂了这个事实吗?

当年我就是被教科书误倒,以为人是猿猴演变的呢!

有科学书上的这一句话,我就不必大费周张的向孩子们解释〝演变〞这两个字了。